مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « الرغبة أن تستقبل بباطن كفيك إلى السماء ، والرهبة أن تجعل ظهر كفيك إلى السماء » . وقوله تعالى : * ( وتَبَتَّلْ إِلَيْه تَبْتِيلًا ) * ، قال : « الدعاء : بإصبع واحدة تشير بها ، والتضرع : تشير بإصبعيك وتحركهما ، والابتهال : رفع اليدين وتمدهما ، وذلك عند الدمعة ، ثم ادع » . 11164 / [ 3 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد ، والحسين بن سعيد ، جميعا ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أبي خالد ، عن مروك بياع اللؤلؤ ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « ذكر الرغبة وأبرز [ باطن ] راحتيه إلى السماء ، وهكذا الرهبة : وجعل ظهر كفيه إلى السماء ، وهكذا التضرع : وحرك أصابعه يمينا وشمالا ، وهكذا التبتل : ويرفع أصابعه مرة ، ويضعها مرة ، وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه إلى القبلة ، ولا يبتهل حتى تجري الدمعة » . 11165 / [ 4 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « مر بي رجل وأنا أدعو في صلاتي بيساري ، فقال : يا أبا « 1 » عبد الله بيمينك ، فقلت : يا أبا عبد الله ، إن الله تبارك وتعالى حقه « 2 » على هذه كحقه على هذه » . وقال : « الرغبة : تبسط يديك [ وتظهر ] باطنهما ، والرهبة : [ تبسط يديك و ] تظهر ظاهرهما « 3 » ، والتضرع : تحريك « 4 » السبابة اليمنى يمينا وشمالا ، والتبتل : تحريك « 5 » السبابة اليسرى ترفعها إلى السماء رسلا وتضعها ، والابتهال : تبسط يديك وذراعيك إلى السماء حين ترى أسباب البكاء » . 11166 / [ 5 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه أو غيره ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الدعاء ورفع اليدين . فقال : « [ على ] أربعة أوجه : أما التعوذ فتستقبل القبلة بباطن كفيك ، وأما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما إلى السماء ، وأما التبتل فإيماء بإصبعك السبابة ، وأما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما رأسك ، ودعاء التضرع أن تحرك إصبعك السبابة مما يلي وجهك ، وهو دعاء الخيفة » . 11167 / [ 6 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عن محمد بن مسلم وزرارة ، قالا :

--> 3 - الكافي 2 : 348 / 3 . 4 - الكافي 2 : 348 / 4 . 5 - الكافي 2 : 348 / 5 . 6 - الكافي 2 : 349 / 7 . ( 1 ) ( أبا ) ليس في المصدر . ( 2 ) في المصدر : إنّ اللَّه تبارك وتعالى حقا . ( 3 ) في المصدر : ظهرهما . ( 4 ) في المصدر : تحرّك . ( 5 ) في « ج » والمصدر : تحرّك .